ICA

A: alpha
B: bravo
C: charlie
D: Deltha
E: Echo
F: Foxtrot
G: Golf
H: Hotel
I: India
J: Juliet
K :kilo
L : lima
M : mike
N : november
o:
p: papa
q :quebek
r:romeo
s:sierra
t:tango
u:univorm
v:victor
w:
x:Xray
y:yankee
z:

sisanya gw lupa :))))


tolong gw nihh
ap yg hw lupa

yachhh

:)))))

schedule

Minggu: pergi ke plaju

senin : skull,ulg bhs.ing,ulg bhs ind

selasa: kuis jepang

rabu:ulg sosiologi hhahaha:)

kamis: kimia...........semangat:)))))))

jumat: ekonomiiiiii

sabtu :geoooooo



HUUUU minggu ini buanyak buangett ULG

hahahahaha


UH2


Ntar lgy BUGEM

Baru selesai bab 1

dan Bab 2 bru dikit

setengah lahh
nag q selesai k ayyyy,,,
BUGEM ni!!!!!


US pulo gekk


hahahahahhaha


By: "Limas"

Friendship

Arti Sahabat

Judul : Semua Tentang Teman
Penulis : Dila&Metha
Penerbit : GagasMedia
Tebal : 113

Buku ini merupakan pengalaman kisah nyata dari penulisnya.Yang bernama Dila dan Metha.Buku ini menceritakan tentang “arti sahabat”yang begitu penting bagi kita.Selain itu,buku ini juga menjelaskan berbagai macam kategori teman.Dan itulah yang membuat buku ini terasa unik, karena itu kita dapat mengetahui makna dari buku ini serta dapat mempelajari dalam kehidupan. Sehingga kita mudah mengerti tentang arti seorang sahabat yang selalu berada dekat dengan kita baik senang ataupun susah.
Buku ini juga memiliki karakteristik tersendiri karena mencantumkan tips-tips dalam mencari teman yang baik,strategi cepat mencari teman,beda sifat teman. Dan itu sangat berguna bagi kehidupan kita tentang semua teman. Ditambah dengan mencantumkan contoh atau kasus dalam setiap pembahasan,sehingga pembaca mudah mengerti dan paham dengan maksud cerita buku ini.
Dila dan Metha sang penulis yang berhasil menerbitkan buku ini melalui cerita nyata mereka,dengan kisah pahit mereka bersama sahabatnya.Dila dan Metha mengungkapkan semua kisahnya,melalui cerita dalam buku ini.Mereka ingin semua yang membaca buku ini mengerti dalam berteman dan mengingatkan pentingnya seorang sahabat,melebihi pacar.Karena sahabat itu lebih tahu tentang kita,sahabat juga dekat dengan kita. Disaat susah,senang kita membutuhkan sahabat, kita dapat menceritakan segala sesuatu yang terjadi pada diri kita,juga kita dapat meminta saran dari sahabat kita.
Banyak kelebihan yang ditunjukkan oleh buku ini .Dilihat dari segi isinya terutamanya, buku yang diambil dari kisah nyata penulis ini sangat menyentuh sekali.
Terutama bagi yang membaca buku ini pasti setuju,dengan cerita dalam buku ini.
Selain dari isinya,yang mudah dipahami.Di tambah dengan sedikit cerita dan pendapat dari sang penulis mengenai isi buku ini secara detail.Tebal halaman bukunya tidak terlalu tebal,dan sesuai.Dari segi cover atau sampul bukunya bagus, gambarnya sesuai.Jika dilihat dari warna sampul bukunya, juga bagus,sesuai,dan menarik untuk dilihat,sehingga banyak pembaca yang tertarik untuk membaca ini.Kelebihannya lainnya yang ada pada buku juga ditunjukkan pada penambahan gambar zodiac yang terletak tepat disamping isi cerita tentang zodiac yang dibahas satu per satu seperti pada halaman 23. Adapun kelebihannya dilihat dari bentuk tulisannya yang mudah dibaca dan dipahami oleh pembaca,sehingga pembaca tidak mendapatkan kesulitan dalam membaca buku ini.
Selain kelebihan yang ditunjukkan oleh buku ini, ada juga kekurangan dalam buku ini. Menurut saya sebagai pembaca,kertas yang digunakan dalam buku yang berjudul “Semua Tentang Teman” ini masih kurang baik,karena kertas yang digunakan dalam pembuatan buku ini sangat tipis. Apabila pembaca tidak berhati-hati dalam membuka halaman yang satu dengan yang lainnya,maka kertas buku ini akan sobek.Dan itu akan membuat buku ini,tidak indah lagi.Akan tetapi,secara keseluruhan buku ini sudah baik.
Setelah mengetahui kelebihan dan kekurangan yang terdapat dalam buku ini.
Kita bisa melihat dan menilai bahwa kebahasaan yang digunakan adalah secara umum bahasa Indonesia,akan tetapi ditambah menggunakan kebahasaan modern atau yang lebih dikenal dengan bahasa gaul sedikit.Juga terdapat bahasa asing(tepatnya bahasa Inggris walaupun hanya beberapa kata seperti pada halaman 105.
Buku ini bersifat membantu terhadap orang-orang yang sedang ada masalah dengan sahabatnya.Seperti kita tahu bahwa teman itu bermacam-macam kategori,ada yang disebut teman biasa-teman yang sekedar kenal,teman yang dekat(sahabat) maupun mantan teman.Ketika kita sudah bertemu sobat yang baik, harus dijaga baik-baik. Karena seperti kata pepatah,mencari musuh itu lebih mudah daripada mendapatkan teman yang baik.Untuk menemukan seorang teman yang baik memang tidak mudah, memerlukan proses dan jalan yang berliku.Seorang teman yang baik itu adalah teman yang ada saat kita sedang susah dan selalu membagi tidak Cuma cerita dan keluh kesah tapi juga kebahagiaan, jadi kalau yang satu sedih yang lain pun akan merasakan hal yang kurang lebih sama.Teman juga orang membuat kita lebih percaya diri,merasa nyaman dengan diri kita sendiri, bisa membuat kita senag, merasa diterima dan didukung.
Dengan berteman kita akan belajar bagaimana caranya berkomunikasi dengan baik,menambah wawasan, dan melatih emosi kita sehingga nggk gampang stress.
Yang namanya pertemanan harus tanpa syarat dan dilakukan dengan keikhlasan hati.
Kasih perhatian dan buat teman merasa nyaman ketika dia sedang menghadapi maslah dengan cara banyak tersenyum dan nggak mendominasi pembicaraan.Tenangkan hatinya.Mendukung dan menolongnya di kala dia membutuhkan kita.Jangan ketika sedang senang saja kita mau ada di dekat dia.Kemudian jaga rahasia,ini hal yang paling penting dalam persahabatan.Jujur satu sama lain.Biasakan dari semula untuk saling jujur meski hal-hal kecil saja. Hindarkan juga saling mengucapkan kata-kata kasar.Takutnya yang semula bercanda,karena perlakuan tadi teman kita menjadi tersinggung. Jauhi sikap sombong atau merasa sok penting sama teman,nanti justru teman illfill melihat kita.
Setiap manusia mempunyai masa-masa senang,kesal,sedih,marah atau kecewa.Jadi nggak aneh kalau temankamu yang biasanya baik tibatiba jadi diam dan cemberut sewaktu dapat nilai jelek.Makanya kalau ada teman yang lagi bete atau sedih buruan hibur.
Setiap orang pasti punya yang namanya masalah,entah dari hal-hal kecil sehari hari yang bikin kita bete sampai mungkin masalah-masalah yang cukup besar yang nggak bisa kita tangani sendiri.Makanya curhat atau curahan hati sangat diperlukan setiap orang.Mungkin kita nggak mengharapkan jawaban yang tepat sebagai solusi masalah kita,tapi kerelaan seorang teman yang membantu dan mendengarkan kita .
Persahabatan itu nggak bisa dinilai dengan materi,dan nggak memandang apakah sahabat kita itu menguntungkan untuk kita atau nggak,entah dia pintar atau bodoh.
Kalau bersahabat ,pilihlah seorang sahabat yang benar-benar cocok di hati dan mau bersahabat dengan tulus ikhlas tanpa pamrih.Jadi,jangan pernah lupa untuk mempertahankan sahabat kita ,pupuklah persahabatan dengan ketulusan kasih.

AfgaN

Afgan – Wajahmu Mengalihkan Duniaku

ketika kau lewat di tempat ku berdiri
kedua mata ini tak berkedip menatapi
*courtesy of LirikLaguIndonesia.net
pesona indah wajahmu mampu mengalihkan duniaku
tak henti membayangkanmu terganggu oleh cantikmu

tujuh hari dalam seminggu
hidup penuh warna ku coba mendekatimu
memberi tanda cinta
engkau wanita tercantikku yang pernah ku temukan
wajahmu mengalihkan duniaku

hey hey heee pesonamu
dan wajahmu mengalihkanku

pesona indah wajahmu mampu mengalihkan duniaku
tak henti membayangkanmu terganggu oleh cantikmu

tujuh hari dalam seminggu
hidup penuh warna ku coba mendekatimu
memberi tanda cinta
engkau wanita tercantikku yang pernah ku temukan
wajahmu mengalihkan duniaku

hidupku penuh warna
ku selalu mendekatimu memberi tanda cinta hooo ooo..

engkau wanita tercantikku yang pernah ku temukan
wajahmu mengalihkan duniaku

mengalihkan duniaku
mengalihkan duniaku
mengalihkan duniaku

OnlinE

Siang malam ku selalu menatap layar terpaku untuk online online
online online

Tidur telat bangun pagi pagi, nyalain komputer online lagi
bukan mau ngetik kerjaan
email tugas diserahkan
tapi malah buka facebook
padahal face masih ngantuk
beler kaya orang mabuk
pala naik turun ngangguk ngangguk
sambil ngedownload empitri
colok iPod USB kiri
ngecekin postingan forum
ape ade balesannye? Belum

biar belum sikat gigi belum mandi tapi kalo belum online paling anti
liat friendster, myspace, youtube, me and HIM, everybody you too
reff:
siang malam ku selalu menatap layar terpaku untuk online online
online online
jari dan keyboard beradu
pasang earphone denger lagu
aku online online
online online

Nah uda mandi siap berangkat
langsung cabut takut terlambat
tak lupa flashdisk gantung di leher
malah lupa sepatu jadi nyeker

flashdisk isinya bokep ato lagu
kalo ada kerjaan pun gue ragu
kalo emang berani coba pada ngaku
cek isi foldernya satu satu
Di kantor online pake proxy
walau diblok server bisa dilolosi
namanya udah ketagihan internet
produktifitaspun kepepet
Jam kerja malah chatting YM
ngobrol online sama ehehem
atasan lewat langsung klik data pura pura kerja didepan mata
Reff:
Siang malam ku selalu menatap layar terpaku untuk online online
online online
Jari dan keyboard beradu
pasang earphone denger lagu aku online online
online online

Makan siang pun aku cari sinyal wi - fi
Mengapa ku kecanduan oh why why
kadang terasa bagai tak berdaya
ingin ku berubaah... Eh, ada email uda dulu ya


cek email spam semua
email benerannya cuma dua
yang satu email lama yang satu forwardan yang sama
Ngarep komentar buka friendser
loading gua tinggal beser
pas balik ngecek komputer kok lagi maintenance server
Yauda download lagu
bajakan gratis gak pake ragu
Saykoji satu album
setengah jam bisa rampung
Sore sore bosen hambar
ide nakal cari cari gambar
download video dengan sabar ketauan pacar digampar

back to reff 2x

HujaN

Hujan merupakan satu bentuk presipitasi, atau turunan cairan dari angkasa, seperti salju, hujan es, embun dan kabut. Hujan terbentuk apabila titik air yang terpisah jatuh ke bumi dari awan. Tidak semua air hujan sampai ke permukaan bumi, sebagian menguap ketika jatuh melalui udara kering, sejenis presipitasi yang dikenali sebagai virga.
Hujan memainkan peranan penting dalam siklus hidrologi di mana kelembaban dari laut menguap, bertukar menjadi awan, terkumpul menjadi awan, lalu turun kembali ke bumi, dan akhirnya kembali ke laut melalui sungai dan anak sungai untuk mengulangi daur ulang itu semula. Jumlah air hujan diukur menggunakan pengukur hujan. Ia dinyatakan sebagai kedalaman air yang terkumpul pada permukaan rata, dan diukur kurang lebih 0.25mm.
Air hujan sering digambarkan sebagai berbentuk "lonjong", lebar di bawah dan menciut di atas, tetapi ini tidaklah tepat. Air hujan kecil hampir bulat. Air hujan yang besar menjadi semakin leper, seperti roti hamburger; air hujan yang lebih besar berbentuk payung terjun. Air hujan yang besar jatuh lebih cepat berbanding air hujan yang lebih kecil.
Biasanya hujan memiliki kadar asam pH 6. Hujan di bawah pH 5.6, dianggap hujan asam.
Jenis-jenis hujan
Berdasarkan terjadinya, hujan dibedakan menjadi :
• Hujan siklonal, yaitu hujan yang terjadi karena udara panas yang naik disertai dengan angin berputar.
• Hujan zenithal, yaitu hujan yang sering terjadi di daerah sekitar ekuator, akibat pertemuan Angin Pasat Timur Laut dengan Angin Pasat Tenggara. Kemudian angin tersebut naik dan membentuk gumpalan-gumpalan awan di sekitar ekuator yang berakibat awan menjadi jenuh dan turunlah hujan.
• Hujan orografis, yaitu hujan yang terjadi karena angin yang mengandung uap air yang bergerak horisontal. Angin tersebut naik menuju pegunungan, suhu udara menjadi dingin sehingga terjadi kondensasi. Terjadilah hujan di sekitar pegunungan.
• Hujan frontal, yaitu hujan yang terjadi apabila massa udara yang dingin bertemu dengan massa udara yang panas. Tempat pertemuan antara kedua massa itu disebut bidang front. Karena lebih berat massa udara dingin lebih berada di bawah. Di sekitar bidang front inilah sering terjadi hujan lebat yang disebut hujan frontal.
• Hujan muson, yaitu hujan yang terjadi karena Angin Musim (Angin Muson). Penyebab terjadinya Angin Muson adalah karena adanya pergerakan semu tahunan Matahari antara Garis Balik Utara dan Garis Balik Selatan. Di Indonesia, secara teoritis hujan muson terjadi bulan Oktober sampai April. Sementara di kawasan Asia Timur terjadi bulan Mei sampai Agustus.

Berdasarkan ukuran butirannya, hujan dibedakan menjadi :
• Hujan gerimis / drizzle, diameter butirannya kurang dari 0,5 mm
• Hujan salju, terdiri dari kristal-kristal es yang suhunya berada dibawah 0° Celsius
• Hujan batu es, curahan batu es yang trun dalam cuaca panas dari awan yang suhunya dibawah 0° Celsius
• Hujan deras / rain, curahan air yang turun dari awan dengan suhu diatas 0° Celsius dengan diameter ±7 mm
Hujan buatan adalah usaha manusia untuk meningkatkan curah hujan yang turun secara alami dengan mengubah proses fisika yang terjadi di dalam awan. Proses fisika yang dapat diubah meliputi proses tumbukan dan penggabungan (collision dan coalescense), proses pembentukan es (ice nucleation). Jadi jelas bahwa hujan buatan sebenarnya tidak menciptakan sesuatu dari yang tidak ada. Untuk menerapkan usaha hujan buatan diperlukan tersedianya awan yang mempunyai kandungan air yang cukup, sehingga dapat terjadi hujan yang sampai ke tanah.

Mataram

Pada abad ke-16, sebelum Belanda menjajah Hindia Belanda, Nusantara terdiri atas beberapa kerajaan yang saling bersaing yang pada waktu tidak bersamaan menguasai Pulau Jawa. Kerajaan Jawa yang besar dan terakhir, dikenal dengan nama Mataram II, didirikan pada tahun 1587 oleh Pangeran Senopati. Pada puncak kejayaannnya, pengaruh kerajaan ini tidak saja tersebar ke luar Jawa tetapi sampai ke daerah yang sekarang bernama Malaysia.Pada zaman pemerintahan Raja Amangkurat II, Kerajaan Mataram, yang pada mulanya terletak di Kota Gede, di pinggiran yang sekarang bernama kota Yogyakarta, berpindah tempat beberapa kali antara tahun 1587 dan 1680. Raja Amangkurat II inilah yang mendirikan kraton di Kartasura dekat kota yang sekarang bernama Surakarta (Solo). Pada zaman pemerintahan raja ini hubungan antara kraton dan pemerintahan kolonial Belanda memburuk. Ketika Amangkurat III menggantikan ayahnya, Belanda membantu pangeran saingannya untuk dijadikan raja baru yang bergelar Sunan Pakubuwono I.
Penobatan Pakubuwono I, yang disusul oleh serangkaian perang perebutan kekuasaan akhirnya berkat bantuan Belanda berlanjut dengan dinobatkannya cucu Pakubuwono I menjadi Pakubuwono II. Daerah Pakubuwono II di Kartasura kemudian di serang oleh sainganya raja dari Pulau Madura, sebuah pulau yang terletak disebelah pantai timur Laut Jawa. Sebagai balasan atas bantuan yang diberikan oleh Belanda dalam menahan serangan ini. Pakubuwono II dipaksa memberikan bagian penting dari wilayah kekuasaan kepada pemerintah kolonial Belanda. Akibatnya, pada tahun 1745, Pakubuwono II pindah dan membangun istana baru di Surakarta, yang bernama Surakarta Hadiningrat, kraton utama di Solo.
PERPECAHAN DI KERAJAAN MATARAM
Perebutan kekuasaan di dinasti Mataram terjadi lagi, kali ini, antara Pakubuwono II dan saudara tirinya Pangeran Mangubumi. Ketika Pakubuwono II digantikan putranya, Pakubuwono III, Mangkubumi juga mengangkat dirinya sebagai raja dan mendirikan pemerintahan tandingan di Yogyakarta. Karena kekuasaan Pangeran Mangkubumi bertambah besar, Belanda turun tangan menengahi pertikaian itu dengan jalan mengadakan Perjanjian Gijanti. Isinya, kerajaan Mataram dibagi menjadi dua wilayah, yaitu Kesunanan Surakarta dibawah pimpinan Pakubuwono III dan Kesultanan Yogyakarta dibawah Mangkubumi yang bergelar Hamengkubuwono I. Perjanjian Gijanti ditandatangani oleh kedua raja ini pada tahun 1755 dan pada tahun yang sama konstruksi kraton utama Yogyakarta, Ngayogyakarta Hadiningrat dibangun oleh Hamengkubuwono I.
Pemberontakan kesunanan di Surakarta masih belum berakhir. Raden Mas said, seorang pangeran lainnya yang merasa tidak puas, memisahkan diri dari kraton dan atas restu Sunan mendirikan kerajaan yang merdeka di Surakarta. Dengan gelar Mangkunegoro I, Raden Mas Said menjadi pemimpin kerajaan kedua di Surakarta dan pada tahun 1757 ia membangun istananya sendiri bernama Puro Mangunegaran.
Perpecahan terakhir pada kerajaan Mataram terjadi dalam tahun 1813, yaitu pada masa pemerintahan Inggris di Hindia Belanda, yang hanya berlangsung selama empat tahun. Seperti apa yang telah dilakukan Belanda, Gubernur Inggris Thomas Stamford Raffles memanfaatkan pertikaian politik lainnya, yang kali ini terjadi di Kraton Yogyakarta, dengan cara mendukung berdirinya kerajaan lain yang merdeka di dalam kerajaan Yogyakarta. Pangeran Natakusuma, paman Hamengkubuwono III yang berkuasa, pada waktu itu dinyatakan sebagai kepala pemerintahan baru, yang berpusat di istana yang dibangun pada tahun 1813, yang letaknya hanya beberapa kilometer dari Kraton Yogyakarta. Pangeran Natakusuma memakai gelar Paku Alam I dan kratonnya dinamakan Puro Pakualaman.
PUSAT ALAM SEMESTA

Masyarakat Jawa percaya bahwa kekuasaan para pemimimpin dinasti Jawa merupakan anugerah dari Tuhan. Raja dianggap sebagai pemimpin spiritual, politik dan sosial di kalangan masyarakat Jawa, sedangkang kraton sebagai pusat simbolok dan fisik alam semesta. Kehidupan setiap orang Jawa, dari kalangan petani sampai kalangan bangsawan aristokrat, diatur dan diawasi oleh hak istimewa raja. Sejak didirikannya istana Yogyakarta dan Surakarta, masyarakat Jawa secara keseluruhan dianggap sebagai perluasan lingkungan kraton.
Gaya arsitektur dan tata letak keempat kraton didasari oleh prinsip yang berakar pada kosmologi hindu Jawa. Gunung yang keramat dan pusat alam semesta dilambangkan dengan pendopo (balai pertemuan) dan taman dalem. Rangkaian Bangunan dan halaman yang terpencar dari pusat melambangkan daratan dan lautan. Berbagai bangunan dipisahkan oleh dinding yang tinggi dan pintu gerbang simbolis yang bukan saja menjadi lambang perbedaan tingkat dalam sistem kosmologi, tetapijuga berfungsi sebagai penjaga yang memiliki kekuatan fisik dan batin. Pintu gerbang utara yang berada di dua kraton utama menghadap ke gunung tempat tinggal para dewa, sedangkan pintu gerbang selatan menghadap ke laut, kediaman mistik nenek moyang.
Dewi Laut Selatan, Nyai Loro Kidul, yang menurut legenda berdiam di sebuah kerajaan di dasar Samudera Hindia, telah lama menjalin hubungan yang erat dengan kerajaan Jawa. Kedudukan sebagai raja secara tradisional dianugerahkan oleh Nyai Loro Kidul, sedangkan izin dan restunya menjadi prasyarat untuk membangun sebuah kraton.
Keempat kraton tersebut mempunyai bentuk ciri arsitektur yang sama seperti yang tampak pada pendopo, Dalem Keputren, Kesantrian, yang semuanya menjadi Dalem kraton. Di sekeliling Taman Dalem dibangun kantor, kandang kuda, tempat tinggal para abdi dalem, bengkel kerja, dan pemukiman para bangsawan yang kurang dikenal beserta keluarga mereka. Seluruh kompleks ini dikelilingi oleh dinding tembok yang kokoh bagaikan benteng yang melindungi kedua kraton utama, yang jika dilihat dari dalam seperti “kota tertutup”.
PELINDUNG KESENIAN DAN KEBUDAYAAN
Pada saat Indonesia merdeka pada tahun 1945, kesultanan Jawa menyerahkan kekuasaan polotiknya kepada pemerintah republik di Jakarta. Tanggung jawab dan beban mempertahankan keamanan dilepaskan, agar dapat lebih memusatkan perhatian kepada kekayaan dan kehidupan di dalam kraton, yaitu berupa masyarakat dan benda-benda kraton yang ditata secara estetis guna pengembangan seni dan upacara kerajaan. Para seniman dan pengrajin yang secara tradisional mendapatkan pengayoman dari kraton diberi kedudukan yang lebih terhormat, sedangkan seni wayang, tari, musik, sastra, dan kerajinan tangan tradisional diperhalus dan diperindah. Dalam batas tembok masing-masing masyarakat keempat kraton ini mengembangkan ciri khas tersendiri, misalnya yang telihat pada perbedaan busana, gaya pertunjukan, benda seni artifisial, upacara-upacara kerajaan yang terperinci.
MASA KINI
Walaupun kekuasaan dalam bidang politik berkurang, pengaruh kraton dalam tradisi dan budaya jawa tetap kuat serta berlangsung sampai sekarang. Pulau Jawa adalah pulau terpadat penduduknya di Indonesia dan kebudayaan historis merupakan kebudayaan yang paling berpengaruh terhadap masyarakat Indonesia. Sampai sekarangpun dalam lubuk sanubari masyarakat Indonesia tradisi kraton masih dihormati. Warga yang sekarang tinggal dikeempat kraton itu merupakan turunan langsung dari Panembahan Senopati, pendiri dinasti Mataram. Di alam lingkungan tembok kraton ketaatan ritual dan upacra kerajaan tetap dilaksanakan untuk menghormati kebiasaan dan tata cara tradisi Jawa yang terus hidup berabad-abad lamanya